Ter fé

Adriana Tanese Nogueira

Esse da fé é um questão complicadíssima. Fácil de falar, fácil de pregar mas dificil de viver na pele, de fato e no meio às dificuldades. A fé como atitude diante da vida está em gritante contraposição àquilo para o qual a sociedade moderna treina e obriga os indivíduos a ser: batalhadores.

Alcançar metas é esforçar-se, lutar; é vencer obstáculos, é ser perseverante, determinados, indômitos até. Para se tornar uma pessoa de sucesso deve-se vencer a inércia, a indolência e a preguiça. É preciso aprender a confiar em si próprios e ser superiores às armadilhas que se encontrarem pelo caminho. O modelo imperante na modernidade é o do herói, e certa fé é indispensável até para ser um herói: a fé em si mesmo, no próprio taco e na "proteção dos deuses" (ou "sorte" em linguagem moderna).

Mas existe outra e mais difícil fé. É a fé de quando as coisas estão difíceis, é a fé no que não depende da gente. É aí que a vivência da fé é um desafio, pois uma pergunta, entre outras, é: quando é fé e quando é desistência? Quando parar é ser moles e fracos e quando parar é deixar outras forças agir e indicarem o caminho melhor?

A sutil distinção entre uma e outra situação cabe ser percebida no nível intuitivo e honesto de cada um, mas é importante ressaltar que há uma fé que brilha no escuro e que é dificílima de ser apreendida e encarnada sobretudo por pessoas que tiveram que batalhar muito na vida, que passaram por muitos problemas e sobreviveram a eles. Essas temem mais do que tudo, "deixar cair" (a espada, a armadura, a determinação, o otimismo totalitário) e abrir-se.

Fé é abertura confiante, entrega amorosa ao desconhecido. Por isso o conceito pertence ao universo religioso porque, a princípio, tudo o que não é controlável e cognoscível pelo ego faz parte do "além".

No ato da fé assumimos, tremendo de medo e insegurança, que algo além de nós está presente e com este algo estabelecemos um dialogo. Como duas pernas que andam: uma sou eu, o meu ego, e a outra é o Outro. O nome para esse outro não importa qual seja, muito menos sua teologia (ou ideologia). O que interessa aqui é a vivência, e ela é importante porque em diversas situações na vida somente se consegue ir adiante, desde literamente tendo o dinheiro para comprar comida e pagar o aluguel a sair de uma doença, porque abrimos espaço para alguma outra coisa agir, direcionar, sugerir. Afiamos os ouvidos antes de brandir a arma e achar que se sabe tudo.

Por quanto grotesca possa parecer a imagem, mas priorizando a clareza acima dos bons costumes, imagino o ato de fé como um estar deitada, de olhos vedados e abrir as pernas. Com o sentimento de entrega. Há de haver amor, alguma forma de amor, misturada a confiança, que permite essa situação ser frutuosa (e não violenta, abusiva e estúpida).

Egos poderosos e na defensiva resultam, por dentro, ser almas virgens assustadas e recolhidas em si. Temem qualquer contato que fira a casca grossa, que toque a carne delicada. Egos de peito inflado estão fechados ao novo. 

Ter fé religiosa não necessariamente corresponde a ter a fé da qual falo acima, porque na fé religiosa "controlamos" o outro dando-lhe um nome, vontades, mandamentos e tudo. O deus religioso é um deus racionalizado e controlado. A fé do abrir-se ao desconhecido é um tremor interior que somente que tem capacidade de conectar-se com a própria interioridade, sem passar pela razão moderna e/ou religiosa, consegue acessar. Essa fé leva a transformações que não têm dogmas nem credos. É pura vida, ao vivo e em cores. Live.